Από την υψηλή στέγη του πύργου κάθε ιερής ορθόδοξης εκκλησίας, ο Ιησούς Χριστός, εμφανιζόμενος ως Παντοκράτωρ, χορηγεί την ευλογία Του σε εκείνους που περπατούν με πίστη στο Άγιο Του καταφύγιο.
Η τοποθέτηση αυτής της εικόνας σχετίζεται με το όνομα "Παντοκράτωρ". Η λέξη πηγάζει από την ελληνική γλώσσα και ερμηνεύεται ως "Ο Κύριος των Πάντων" ή "Ο Πλήρης Προστάτης". Αυτό το όνομα εμφανίζεται επίσης στο Σύμβολο της Πίστεως - οι ιδιότητες του να κυριεύει πάνω από όλα είναι κοινές χαρακτηριστικά των τριών Προσώπων της Αγίας Τριάδος: "Πιστεύω εις έναν Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα ...".
Στην εικόνα, ο Ιησούς Χριστός απεικονίζεται φορώντας το παραδοσιακό του ενδύματος, ένα κόκκινο χυτό (μακρύ και στενό ρούχο με ευρύχωρα μανίκια, φορεμένο τόσο από γυναίκες όσο και από άνδρες) και ένα μπλε χύμα (παλιός περιβολάκι, ευρύχωρος, συνήθως δένεται με μια fibula στο στήθος ή στον ώμο) που καλύπτει έναν μόνο ώμο.
Το κόκκινο χρώμα του χύματος στην εικονογράφηση συμβολίζει τη ζωή και τη θυσία μέσω της οποίας εδοξάστη. Μέσω αυτής της απόχρωσης αναδεικνύεται ο Χριστός-Άνθρωπος, Ο οποίος ενσάρκωσε, αυτοθυσιάστηκε στον Σταυρό, πέρασε από τον θάνατο και την Ανάσταση, αναλώθηκε στους ουρανούς και κάθεται στα δεξιά του Πατέρα.
Το μπλε του χύματος υποδηλώνει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού Πατέρα, "Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης, όλων όσα είναι ορατά και αόρατα" και εκφράζει μια θεία φύση. Στο αριστερό του χέρι κρατά το Ευαγγέλιο, συνήθως κλειστό, ενώ με το δεξί του χέρι επιτρέπει την ευλογία, όπως οι ιερείς της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Αυτό που τραβά την προσοχή είναι η αύρα, στο κέντρο της οποίας, μέσω του σημάδι του Αγίου Σταυρού, τοποθετούνται τρεις ελληνικοί χαρακτήρες - "ὁ ὤν" - που μεταφράζονται ως "Εκείνος που είναι" (Εξ. 3,14).
